Hukum Mengerjakan Sholat Witir Hanya Satu Rakaat

Pertanyaan:
Assalamualaikum...
Ada yg tahu sholat witir cuma 1 raka'at boleh atau tidak? terima kasih

(Dari: Ze-nal Inkado)


Jawaban:
Wa'alaikum salam warohmatulloh wabarokatuh
Mengerjakan sholat witir hanya dengan satu rakaat saja hukumnya sah, berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Aisyah radhiyallahu 'anha;

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ

"bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam shalat malam sebelas rakaat, beliau akhiri dengan satu rakaat witir". (Shahih Muslim, no.736)

Ibnu Umar radhiyallahu 'anhu juga meriwayatkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ

" Witir adalah satu rakaat yang dilakukan di akhir malam." (Shahih Muslim, no.752)

Imam Nanawi berkata: "Hadits tersebut merupakan dalil bahwa sholat witir yang dikerjakan satu rakaat saja hukumnya sah, ini adalah madzhab kami (madzhab syafi'i) dan pendapat mayoritas ulama', sedangkan menurut Imam Abu Hanifah, sholat witir satu rakaat hukumnya tidak sah, namun hadits-hadits shahih yang ada membantah pendapat ini".

Sebagian ulama' lainnya menyatakan bahwa hukum sholat witir satu rakaat adalah makruh, namun Syekh Syarbini membantah pendapat ini dengan menyatakan; pendapat seperti itu perlu ditinjau kembali, sebab tidak ada dalil yang melarangnya, bahwab Imam Abu Dawud meriwayatkan satu hadits dari Abu Ayyub, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ

"Witir adalah sebuah hak atas setiap muslim, barang siapa yang hendak melakukan witir lima raka'at maka hendaknya ia melakukankannya dan barang siapa yang hendak melakukan witir tiga raka'at maka hendaknya ia melakukannya, dan barang siapa yang hendak melakukan witir satu raka'at maka hendaknya ia melakukannya." (Sunan Abu Dawud, no.1422)

Meski begitu, lebih afdhol jika jumlah rakaat sholat witir ditambah, entah itu 3 rakaat, 5 rakaat, 7 rakaat, 9 rakaat, dan yang paling afdhol adalah 11 rakaat.

Jadi kesimpulannya mengerjakan sholat witir hanya dengan satu rokaat saja hukumnya boleh dan sah menurut pendapat mayoritas ulama', hanya saja sebaiknya ditambah bilangan rakaatnya untuk menghindari perselisihan pendapat diantara ulama' yang sebagian menyatakan bahwa sholat witir satu rakaat hukumnya tidak sah. Wallahu a'lam.

(Dijawab oleh: Siroj Munir)


Referensi:
1. Mughnil Muhtaj, jilid 1 hal. 451-452

ومنه الوتر، وأقله ركعة وأكثره إحدى عشرة

.................

وأقله ركعة) لخبر مسلم من حديث ابن عمر وابن عباس «الوتر ركعة من آخر الليل» . وفي الكفاية عن أبي الطيب أنه يكره الإيتار بركعة وفيه وقفة إذ لا نهي. وقد روى أبو داود وغيره من حديث أبي أيوب «من أحب أن يوتر بواحدة فليفعل» .

وفي صحيح ابن حبان من حديث ابن عباس «أنه - صلى الله عليه وسلم - أوتر بواحدة» وأدنى الكمال ثلاث، وأكمل منه خمس، ثم سبع، ثم تسع، ثم إحدى عشرة وهي أكثره كما قال (وأكثره إحدى عشرة) للأخبار الصحيحة: منها خبر عائشة «ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة» فلا تصح الزيادة عليها كسائر الرواتب

2. Syarah Shohih Muslim Lin-Nawawi, jilid 6 hal. 19

حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة، يوتر منها بواحدة، فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن، حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين

......................

قوله ويوتر منها بواحدة دليل على أن أقل الوتر ركعة وأن الركعة الفردة صلاة صحيحة وهو مذهبنا ومذهب الجمهور وقال أبو حنيفة لا يصح الإيتار بواحدة ولا تكون الركعة الواحدة صلاة قط والأحاديث الصحيحة ترد عليه

2. Syarah Shohih Muslim Lin-Nawawi, jilid 6 hal. 32

حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، قال: حدثني أبو مجلز، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الوتر ركعة من آخر الليل

.....................

قوله صلى الله عليه وسلم الوتر ركعة من آخر الليل دليل على صحة الإيتار بركعة

Baca Juga:

Jumlah bilangan roka'at sholat sunat rowatib (qobliyah dan ba'diyah)

Menggabungkan sholat qobliyah jum'at dan sholat tahiyat masjid

Tata cara dan ketentuan-ketentuan hukum sholat sunat wudhu'

Bolehkah sholat qobliyah dikerjakan sesudah sholat fardhu dan sholat ba'diyah sebelum sholat fardhu ?

Bolehkah sholat tahajjud, tapi belum tidur?

Waktu dan tata cara mengerjakan sholat istikhoroh

Dalil kesunahan sholat tasbih dan derajat haditsnya

Bacaan fatihah sholat tasbih yang dikerjakan pada malam hari

Perbedaan sholat tasbih dimalam hari dan siang hari

Hukum mengerjakan sholat sunat dirumah

Dalil disunatkannya sholat taubat

Hukum Mengerjakan sholat sunat sebelum dan sesudah sholat hari raya

Mengerjakan sholat sunat saat khutbah sedang berlangsung

Hukum Sholat Sunat Berjama'ah

Hukum Membatalkan Sholat Sunat Demi Sholat Jama'ah